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第九章 大凶之器

书名:巫之相 作者:阿羞哥

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第九章 大凶之器

    向南方走了一个多月后,时间便快到了入夏。金国此时冰雪刚融化。而南方的人却已经着单衣了。

千里迢迢从金国赶到瑞尔士的四人。正是林姆,康红堤和陵恩陵媛兄妹。

康淑真是善良之人,对于布局阴谋之事并不热衷。或许是卧病无聊。至今说不清楚是她布此局的真正目的,是为了暂时稳定金国局势还是想拉儿女出那漩涡。斯人已逝便随风吧。

陵中天是一国之君,应当是掌握金国绝对实力的男人,然则他从父亲那接手过来后,整个金国便如一个烂摊子,内忧外患。这也是康淑真劳心设计计划的动因。

瑞尔士被世界各地的人们誉之为‘自由之国’。所谓自由并非指的是你在这不受约束,相反这里有更为严苛的律法。但相对其他的国家它有着独特的魅力--包容性。信仰在这里是自由的。任何宗教在这都可以共存,大陆最大的宗教龙神教圣地便设在瑞尔士。

瑞尔士的建国故事是这样的。

还在边疆征战的大王子大卫听到噩耗后回家吊唁,然而在吊唁回途中却遭遇到了伏击,伏击的人显然低估了沙场征战多年的大卫对危险的灵敏和卓越的战力。在成功躲过了危险后,大卫王开始怀疑起弟弟继位的正当性,越起越觉得不对劲。

神历756年,大卫的军队和查尔士的军队开始交战。战争总是无情的,当选择了阵营后,曾经并肩作战的同袍便要刀枪相向,兰福国全国上下有股力量在阻止悲惨的战事扩大。在久经沙场的大王子大卫取得优势后,一场令主和派兴奋的会盟开始了。

当然这是瑞尔士官方的说法,兰福国的官方说法也差不多。

瑞尔士极具包容性,是因为这边的人便是来自各地的,不同的民族,不同的人种。查尔士王子带着人来到这后,最先碰到的问题是女性严重不足,无奈开始向全世界引进人口,后面便发展成了这里的政策。凡是通过检验的人便可以在瑞尔士拥有定居权,只是随着人口数的增加,条件变得起来越严苛。当然除了定居的人还有更多的人选择在这游历。

还有一个原因是瑞尔士兴建了许多学校。是一个学者向往的圣地。各种学说在这里受到的禁止都少于其他的国家。这里也接受其他的国家的人在这里求学。

‘人为财死鸟为食亡’。他们冒险所为的是可易财的物。这物很抢手,几乎找到,便可以卖出个好价钱。这东西有个很土的名字叫“古亥器”

那古亥又是什么呢?

二十几年前,世界上已经形成三大强国“瑞梅”“莱蓬”“兰福”,三国鼎立。且“兰福”综合实力最强,“莱蓬”次之“瑞梅”较弱。三国边境一直扩大最后接攘各自挨在了一起。“瑞梅”和“莱蓬”有联合对抗议最为强大的“兰福”。保持着平衡。

已经推进百里的兰福兵团和莱蓬兵团在攻城时却遭遇了狠狠地阻击。古亥器便在这两场阻击中神秘登场。

“天刚亮,我们列队准备攻城,只城头发出几声巨响,类似石头的物体从城头极束飞向,对,就是飞来,比传统的投石车投出的石头快了无数部,然后便砸进了各个方队中,臣响传来,气浪卷起灰尘向四周快速散开,灰尘散开后那便是一幅人间惨剧。尸体横陈,到处是残肢内脏。。。。。。”

古亥器轰炸加一阵冲杀便轻松赢得那两场以前艰难的战争,古亥器无疑起到最神奇作用。

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